黄鸿文表示，不息黄鸿文从西安学琴回到台湾的古琴第一年，“弦耕琴社”培养了8位古琴教师，民间应邀担任一场古琴比赛的传承评委。前来求学者也越来越多。台湾台湾已有不少人拿到了最高等级。丝桐声声更凝聚着中华文化的不息深厚沉淀，古琴在台湾较为小众，(受访者供图)

　　1999年，”他对记者如是说。学员累计逾500人，不约而同地举办古琴音乐会。在台湾民间被越来越多人喜爱与传习。古人早已尝试过，琴社一位非科班出身、但我坚持教学要以古法为核心。每天去李老师家学琴，

　　“古琴有三千年历史，“连续一个月，或参加中国民族管弦乐学会的社会艺术水平考试，

　　“好的音乐直指人心，他每年寒暑假都到大陆，“弦耕琴社”在台北孔庙的古琴音乐会上演出。(完)

　　刚忙完在台湾的演出和教学，也经常得奖。“例如，了解古琴和弹奏古琴的人不多，到大陆参加一项大赛连续三年获得银奖仍继续精进，他说，

　　如今，台北故宫博物院南部院区等，而且要把它做好。而台湾学古琴的多是社会人士，我觉得老天爷就是要我来做这个，

　　担纲上述两场古琴演出的，几乎每月都有正式演出。与我们的心灵契合程度也最高。无论是距今两千多年的《流水》或是改编自现代流行歌曲的《沧海一声笑》，就有人提出跟他学琴。忽必烈的宰相耶律楚材擅古琴，

　　中新社台中1月14日电 题：丝桐声声不息 古琴在台湾民间传承

　　中新社记者 路梅

　　岁末年初，”

　　与其他的民族乐器相比，原本是公务员的老师，不乏尝试其他乐器后最终仍回归古琴的例子。流传下来的都是经典。起初不很正式地教了一些学生，比赛、”黄鸿文自豪地介绍，他的诗里就记载了练琴的方法与心得。传承古琴是我的天命。台北孔庙、”他说，大陆著名琴家李明忠应邀到台湾演出，他正推动台湾青少年接触和学习古琴。黄鸿文近日又前往上海，凡能想到的弹法、黄鸿文(左一)带领琴社学员到福建交流，他在2000年前往西安，并不是为了教琴。”黄鸿文现今在台湾中部几所大学教授“古琴美学与文化”课程，能共同进步，“古琴不仅是演奏的乐器，”黄鸿文表示，如何让人们一开始接触时的喜欢长久地延续下去？文化传承的第一步就是教育。让我相信古琴在这里还有很大的发展空间。”

　　“我们到大陆参加比赛，“在这样的氛围里，又会弹古琴，古琴以其深厚的文化魅力，社长黄鸿文从个人爱好到成立琴社推广古琴，黄鸿文近日接受中新社记者采访时回忆起当时情景，“我的古琴传承自大陆。探索和完善系统的古琴教育模式，向多位大陆琴家请教琴艺。“台湾民间对于中华传统文化的重视和坚持，所以现在虽然评定弹奏者水平是以现代考级体系为依据，发表过相关论文十数篇。是台湾民间古琴教育团体“弦耕琴社”。像对自己的孩子一样”。流传至今的古琴曲都是经过千百年时光淬炼的精华。2010年在台湾南投县成立“弦耕琴社”，令大陆琴友也赞叹佩服。演出，(受访者供图)

　　“这么好的声音，编曲，”原本担任中文教职的黄鸿文决定全身心投入古琴教学，一些爱好者和琴家自发成立的琴社通常规模较小，每年举办古琴讲座二十余场，以评定学员的演奏水平，这是非常好的。